![](\"http:\/\/www.dse.nl\/~rozenkruis\/290909_lezing.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Deze lezing is de eerste van een cyclus van drie lezingen\u00a0met de titels: Nadere informatie: tel. 040-2420889 of op Internet: www.rozenkruis.nl\/eindhoven<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dse.nl\/archief\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/685"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dse.nl\/archief\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dse.nl\/archief\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dse.nl\/archief\/wp-json\/wp\/v2\/users\/108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dse.nl\/archief\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=685"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.dse.nl\/archief\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/685\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dse.nl\/archief\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dse.nl\/archief\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dse.nl\/archief\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n
\n
\n\u2018De Roep van het Rozenkruis\u2019<\/em> is de titel van een lezing, die de Internationale School van het Gouden Rozenkruis op dinsdagavond 29 september 2009 houdt in haar centrum aan de Dierenriemstraat 4 in Eindhoven. De bijeenkomst begint om 20.00 uur en duurt ongeveer twee uur. De toegang is vrij.<\/strong> <\/p>\n
\n\u201cDe Roep van het Rozenkruis\u201d
\n\u201cDe praktijk van het Rozenkruis\u201d\u00a0en
\n\u201cDe transfiguratie volgens de formule van het Rozenkruis.\u201d
\nIn deze lezing wordt het verband gelegd tussen de klassieke Rozenkruisers uit de 17de eeuw en de huidige School van het Gouden Rozenkruis.
\nHet eerste geschrift\u00a0van de\u00a0drie \u201cManifesten der Rozenkruisers\u201d verscheen in 1614\u00a0onder de titel \u201cFama Fraternitatis Rosae Crucis\u201d\u00a0van Johan\u00a0Valentin Andreae\u00a0en was gericht\u00a0tot\u00a0alle geleerden en hoofden van Europa.\u00a0 Het was een app\u00e8l\u00a0aan de mensheid om het roer om te gooien\u00a0en\u00a0terug te keren tot de oorspronkelijke \u2013 goddelijke \u2013 staat waarin de mens ooit leefde.
\nDiezelfde oproep wordt nu gedaan door de School van het Gouden Rozenkruis, die de mens wijst op zijn mogelijkheid\u00a0om \u201cde weg terug\u201d in te slaan . Dat is de belangrijkste opdracht die een mens heeft, waardoor zijn leven zin krijgt. Als hij werkelijk begrijpt wat die roep inhoudt, zal zijn levensvisie\u00a0en levenshouding totaal veranderen.
\nDit alles is mogelijk door de kracht van Christus, van het christendom. De hele wereld is doortrokken van die kracht, dit stralingsveld.\u00a0 In die kracht is het voor ieder die wil mogelijk om de wereld van de illusie\u00a0en begoocheling vaarwel te zeggen\u00a0en zich te keren tot\u00a0een andere natuurorde,\u00a0tot het oorspronkelijke rijk. Want diep in zijn hart ligt\u00a0een weten\u00a0dat hij eigenlijk in een andere wereld thuishoort. Hij kan, in volledige vrijheid, de innerlijke weg gaan en zo de opdracht van zijn leven vervullen, dat wil zeggen een nieuwe mens worden.<\/p>\n